庙前村(黄山市歙县岔口镇庙前村)

地理位置：黄山市歙县岔口镇庙前村，以前属周家村乡管辖，毗邻浙江淳安，距离屯溪约150华里，是歙县较偏远的乡村之一。

行政管属：隶属于歙县岔口镇庙前行政村。

自然条件：庙前村境内山峦起伏，森林覆盖率高，葱茏翠绿，山清水秀，风光旖旎，环境优美。其地处东经118°25′—117°35′，北纬29°42′—30°00′，一年四季气候温和，年均气温16.3度，多年平均降水日数154.3天，降水量为1536.2毫米，属皖南多雨区。其中，处于作物生长的暖季 (4—10月）降水量为1131.7毫米，占全年降水量的73.6%,冷季（11月—次年3月），降水量只占全年降水量的26.4%。年均蒸发量1270.0毫米，年干燥度为0.71。

村落面积：村域总面积3.3平方公里，古村落占地面积约1046亩。

村落布局： 庙前村村庄粉墙黛瓦，一条河流呈S型环绕其中，如纤细的长手轻轻的拥楼着村庄的腰际，登临面前后山，纵眼望去，整个村庄看上去格外温婉秀丽恬静动人，如一幅美丽的山水画。在百花争妍的时节，庙前村漫山遍野成片成片的油菜花在道路两旁**绽放，放眼望去，层峦叠嶂、连绵起伏，煞是好看。

历史文化 

700多年前，张太公（讳桂公，甲道二十二世）自武阳出发寻龙探源，见此处来龙气旺，案、朝齐备，遂于背山临水处燃起篝火，经一昼夜火旺依旧。太公结庐垦荒、生息繁衍。经世流年，族人享来龙之旺气，富竹坑之物产，承大源河之恩泽，赖艾山青巉之屏拦。感天地大德，祖先庇佑，世代繁衍，生生不息。

宋至清，庙前隶属孝女乡；1941-1944隶属大源乡；1944年8月，隶属大洲乡；1949年5月，隶属大源乡；1952年8月隶属庙前乡；1958年10月隶属岔口公社；1959年2月属庙前管理区；1961年隶属周家村公社；1983年公社改乡（周家村乡）；2004年12月周家村乡并入岔口镇。

庙前村建村已有700年，古时候叫绍前，后田村有个庙（北云古庙）叫庙前，由武阳张氏迁入，后改为庙前村。 

村志族谱

木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。?

700多年前，张太公（讳桂公，甲道二十二世）自武阳出发寻龙探源，见此处来龙气旺，案、朝齐备，遂于背山临水处燃起篝火，经一昼夜火旺依旧。太公结庐垦荒、生息繁衍。经世流年，族人享来龙之旺气，富竹坑之物产，承大源河之恩泽，赖艾山青巉之屏拦。感天地大德，祖先庇佑，世代繁衍，生生不息。族人世代崇人文、尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建庙前张氏祠堂――“叙伦堂”，造就无量功德，影响甚远，乃大洲源第一。张氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲！现今庙前张姓人氏已有近万之众，富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修张氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。

村落选址

庙前村位于歙县岔口镇的东北部，关于村庄的选址有个传说，张太公带领一条狗来到庙前钓鱼，打了几个大堆，晚上回武阳，狗忘了带走，第二天在来时，狗还在庙前这里，而且只有这一大堆还存在，张太公觉得这个地方好，因此就在这建房居住。

村落格局

庙前村村庄粉墙黛瓦，一条河流呈S型环绕其中，如纤细的长手轻轻的拥楼着村庄的腰际，登临面前后山，纵眼望去，整个村庄看上去格外温婉秀丽恬静动人，如一幅美丽的山水画。在百花争妍的时节，庙前村漫山遍野成片成片的油菜花在道路两旁**绽放，放眼望去，层峦叠嶂、连绵起伏，煞是好看。

人间仙境催生了庙前村的乡村旅游热潮和当地的农家乐。近几年，在众多摄影爱好者的推广下，深山美景逐渐引起外界关注，许多外来游客都是通过网络发现这一深山闺秀，慕名而来。在周末等节假日，来自全国各地的许多摄影爱好者和户外运动爱好者，从四面八方踏着春天的脚步走进庙前村，畅游油菜花海，感受春光，游客们频频按动相机快门，记录靓丽美景。油菜花开时节，更是游人如织，庙前村油菜花魅力彰显。

文物古迹

村中现存祠堂3座和古民居数幢，更有古桥、古井、古树、碑刻等人文自然景观。

1、水口林位于村口处，为杨树林，在河道的中间，形成一块滩地。水口的选址和营建，首先起到了遮蔽阻隔的作用。古代大多凭借天然屏障御敌据险，躲避战乱的士家大族选择徽州的原因之一也是因为此境的山环水绕易于构筑易守难攻的据点。就像庙前这样，从远处望去，见山峦遮挡、树木荫庇，只当是没有人踪的桃源仙境，若非行到近处，都不知有路途通衢，正是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。村落建筑背山面水，形成了独特的漩涡状，吸引无数的旅游摄影爱好者前来观赏。

2、庙抚古道位于村庄后山，是庙前村通往隔壁村的一条近道，以前交通不发达的时候人们都是从这走过去的，现在人虽然少了，但一些老人还是依旧走这条道路去隔壁村。

3、富竹坑桥是村中一条支流上通行的古桥，至今仍在使用，桥是拱形桥，跟着差不多形式的还有一座古桥位于村口处。

4、位于村庄后山处，也就是庙前小学的河对面有一处古墓遗址，现状还能看点十块累成的墙面，传说他是古代一位大将军的墓。但具体是谁村中现无人知晓。

5.传说这三块石头是天上掉下来的陨石，落到庙前村河里，期初他们是连在一起的，后期进过河水的冲刷和洪水的冲击，常年累月下来被一分为三，冲到了三个地方。陨石是人们现有所知的真正意义上的天外来客。在茫茫宇宙中有许多小的天体在做着上万年的旅行。一个偶然的机会，它撞入了地球的大气层，与空气剧烈摩擦，产生耀眼的火花，就是流星。有时候，会有大批的小天体同时拜访，就形成了美丽的流星雨。在于空气的摩擦中，大部分的天体，燃尽了它的生命，消耗殆尽。只有很少的未燃尽的，降落到地球上，就是陨石。它只占它原有身体的很小一部分。

6.古墓遗址位于村庄后山处，也就是庙前小学的河对面有一处古墓遗址，现状还能看点十块累成的墙面，传说他是古代一位大将军的墓。但具体是谁村中现无人知晓。

庙前张氏祠堂,村中祠堂也值得参观！(一般情况下是关门的)

叙伦堂位于村落西南部，建于明代年间，座西朝东，现仅存门楼、寝堂部分，内部梁柱基本保存良好，到大部分木雕为了防止被盗已经拆卸下来保存在堂后厅里上锁，墙体柱础仍保存。 叙伦堂虽现状处于闲置状态，内部也空旷，但从它留下木雕仍可以看出它当初的繁华，精美门窗，细致的雕刻，依稀可见。建筑通面阔12米，通进深30.1米，占地面积361平方米。现状保存良好。外立面民国期间进行了修建。

积善堂位于庙前村中部，建于明代年间，座西南朝东北，一进三开间，雕刻古朴，斗拱式斜撑众多，中设天井，青石板铺地面，整体建筑特色突出，保存现状较较好。积善堂厅堂内还留有“积善堂”牌匾，门楼宏伟，雕刻精细，内部依然保存着最初的格局。但积善堂现为民宅。建筑通面阔9米，通进深12米，占地面积108平方米。

非遗项目

1.歙砚制作技艺（庙前青）：（由于篇幅问题推荐阅读：庙前村砚石坑）

歙砚石品，林林总总，其中尤为名贵、稀缺和神妙者，当数“庙前青”。此类歙砚通体青碧，宛如绿玉，呵气生水，温润细腻，在当今的古砚收藏者中闻名遐迩，但在悠久的砚史上却有一个逐渐被发现和认知的过程。也许，对“庙前青”的考索探微，迄今还没有终结。

2.竹编制作技艺：

竹编是用山上毛竹剖劈成篾片或篾丝并编织成各种用具和工艺品的一种手工艺。工艺竹编不仅具有很大的实用价值，更具深厚的历史底蕴。竹编行业历史上以作坊形式，多以世代相传或以作坊依托的师徒关系，学徒学成后，自立门户，再招徒弟，口传身教。一般做生活用品、农业用具。

竹编也被能工巧匠们制成小孩的玩具。灯节活动自唐代以来就在民间流传，至宋代已经十分流行。一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的花灯。其中一种就是以竹篾扎骨，在外围糊上丝绸或彩纸。有的还用竹丝编织作为装饰。

3.村中打铁匠  打铁技艺

打铁是一种原始的锻造工艺，盛行于上世纪八十年代前的农村。这种工艺，虽然原始，但很实用;虽然看似简单，但并不易学。传统打铁工具有炉、风甲、手锤、大锤、磨石等。

        2018年12月，住房城乡建设部会同文化和旅游部、国家文物局、财政部、自然资源部、农业农村部在各省(区、市)推荐基础上，经专家委员会审查，拟将庙前村列入第五批中国传统村落名录。

歙县去岔口庙前村的交通方式？  

     可以在歙县汽车站，坐歙县至周家村的车，能直达庙前。但是周家村的车一般只有一辆而且只跑一趟，除非大的节假日会跑两趟，平时都是跑一趟的，13:30会从车站发车，保险起见最好是13点之前去坐车，坐不到周家村的车可以做歙县至岔口或歙县至井潭的车，最早是6点，最晚是15:30，到岔口下，然后可以从岔口包车到庙前，一般是20元一个车，多人的话可以一起拼车，5元一人，好啦，希望对你有帮助！

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