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    • 棠樾牌坊群

      棠樾牌坊群

      在距歙县县城十余里的棠樾村,古老的村庄石牌坊,一建七座拔地而起,巍成群耸立在村头一百多米长的石板甬道上。棠樾牌坊群为鲍氏家族建于明、清两代,按忠、孝、节义顺序排列。明代三座,清代两座,四周衬以古村落,文会书社,古祠堂和田园风光。矗立在棠樾村头的村庄石牌坊充满了封建时代的色彩,但从石牌坊雕刻艺术来看,又凝结着我国劳动人民的聪明才智和高超的技艺。

      棠樾被称为“中国牌坊第一村”。棠樾的七连座牌坊群,不仅体现了徽文化程朱理学忠、孝、节、义伦理道德的概貌,也包括了内涵极为丰富的以人为本的人文历史,同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要见证。

      据了解,清懿堂是一座颂扬鲍氏历代妇女贞节慈孝的祠堂,建于清嘉庆初年,是第四次世界妇女大会的指定参观点,也是世界上唯一座女祠。在封建时代,建造出这座女祠,说明鲍氏家族女性在明、清两个朝代也是备受尊崇的。

      牌坊群有七座,分别是鲍象贤尚书坊、鲍逢昌孝子坊、鲍文渊妻吴氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文龄妻节孝坊、慈孝里坊和鲍灿孝子坊。它们共同记录着棠樾鲍氏家族明、清两个朝代四百年间,亦官亦商,创造了上交天子,富可敌国的神活。

      其中一座鲍逢昌孝子坊的故事家喻户晓。鲍逢昌年仅十四年,他千里迢迢边乞讨边问讯三年之久,终于在千里之外的甘肃找到了外出谋生的父亲。回到家母亲又重病在床,为了救病重的母亲,他割了自己的大腿上的肉做药引,给母亲喝,母亲喝下后很快康复了。他的割股救母故事,感动了天神,感动了皇帝,乾隆三十九年旨赐建了这座牌坊给于旌表。

      7座牌坊的来历介绍如下:

        1、鲍灿孝行坊,建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载:鲍灿读书通达,不求仕进,其母两脚病疽,延医多年无效。鲍灿事母,持续吮吸老母双脚血脓,终至痊愈。其孝行感动乡里,经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书,故赠兵部右侍郎衔。

        2、慈孝里坊,为旌表宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。据史书记载,元代歙县守将李达率部叛乱,烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获,并要二人杀一,请他们决定谁死谁生。孰料父子争死,以求他生,感天动地,连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们,赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰:“慈孝天下无双里,锦秀江南第一乡。” 还有明永乐皇帝的诗句,诗曰:“父遭盗缚迫凶危,生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝,留取声名照古今。”

        3、鲍文龄妻汪氏节孝坊,建于清乾隆四十九年,额刻“矢贞全孝”,“立节完孤”。据县志记载,汪氏为棠樾人,25岁守寡,45岁去世,守节20个春秋。

        4、乐善好施坊,建于清嘉庆二十五年。据传,棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊,独缺“义”字坊,其村鲍氏世家至鲍漱芳时,官至两淮盐运使司,掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊,以光宗耀祖,便捐粮十万担,捐银三万两,修筑河堤八百里,发放三省军饷,此举获得朝廷恩准。于是,在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

        5、鲍文渊继吴氏节孝坊,建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载:吴氏,嘉定人,22岁嫁入棠樾,时小姑生病,她昼夜护理;29岁时丈夫去世,她立节守志,尽心抚养前室之子,直至其成家立业。吴氏守寡31年,60岁辞世。

        6、鲍逢昌孝子坊,建于清嘉庆二年。为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载:逢昌之父明末离乱时外出多年,杳无音信,顺治三年,逢昌才14岁,便沿路乞讨,千里寻父,终在雁门古寺与父相见,并将父请回家中。后其母重病,他又攀崖越洞,采药医治,更能割股疗母,因造此坊。

        7、鲍象贤尚书坊,明天启二年建。据县志记载:鲍象贤嘉靖八年进士,初授御史,后任兵部右侍郎,死后封赠工部尚书。牌记因旌表他镇守云南、山东有功而建。

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